Empregos como justiça 4 de novembro de 2017
Durante alguns anos, ensinei em uma escola de pós-graduação na Costa Oeste. Observo que agora eles têm um mestrado em Justiça, com cursos como Fundamentos Teológicos, Justiça Social, História da Justiça e tópicos semelhantes. Também noto o conteúdo de conferências inteiras sobre justiça cristã, com temas relacionados a busca por justiça, teologia da justiça, justiça como adoração, pacificação e comunidade cristã. Tudo são coisas boas, com certeza - mas notavelmente falta - empregos como justiça!
De acordo com o Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker, as palavras hebraicas tsedeq e mishpat e a grega dikaiosyne são todas usadas para descrever "justiça" na Bíblia. Essas palavras são intercambiáveis com as palavras para "retidão". Jim Wallis afirma que "... o significado claro da 'justiça' é 'o que é certo' ou 'o que é normal' - a maneira como as coisas deveriam ser". Ele continua, "Uma das palavras mais claras e holísticas para justiça é o hebraico shalom, que significa tanto 'justiça' quanto 'paz'. Shalom inclui 'integridade', ou tudo que faz para o bem-estar das pessoas, segurança, e, em particular, a restauração de relacionamentos que foram quebrados. A justiça, portanto, é sobre reparar relacionamentos quebrados, tanto com outras pessoas quanto com estruturas - de tribunais e punições, dinheiro e economia, terra e recursos, e reis e governantes."
"Relacionamentos empregador-empregado poderiam ser trazidos para a ideia de shalom também - corrigindo o que tem sido injusto, injusto ou explorador. Sistemas econômicos, estruturas e interações podem ser julgados por como servem ou destroem bons e saudáveis relacionamentos."
A Gallup Corporation pesquisou mais de 150 nações em sua renomada Enquete Mundial sobre os principais problemas da vida. Eles queriam "... descobrir o pensamento mais dominante na mente da maioria das pessoas ..." Diz o CEO Jim Clifton, "Seis anos em nosso esforço de coleta de dados global, podemos já ter encontrado o fato mais revelador, esclarecedor, útil e transformador do mundo. O que todo o mundo quer é um bom emprego."
Considere as condições do mundo hoje - extrema pobreza (30% do mundo vivendo com menos de $2 por dia), desemprego em alguns países acima de 50%, vitimização e exploração como tráfico humano, doenças, guerras em várias frentes, desastres naturais e perseguição. A criação de empregos não curará tudo isso, mas economias em crescimento que criam bons empregos trazem dignidade, oportunidade para relacionamentos positivos e a transformação final de indivíduos e comunidades. Deus criou os seres humanos para trabalhar e serem produtivos (Gên 1:28), para trabalhar com empenho 'como para o Senhor e não para os homens' (Col 3:23) e "... brilhar diante dos outros, para que eles possam ver suas boas obras e dar glória ao seu Pai ..." (Mateus 5:16). Tudo isso acontece no mercado de trabalho.
Muitas situações onde a retidão, justiça e shalom estão faltando poderiam ser corrigidas com empregos significativos. Os pobres poderiam ser alimentados e vestidos, os desprovidos de poder teriam dignidade, a doença seria amenizada e os relacionamentos curados. Nada disso é perfeito, mas está na direção do que Jesus chamou de viver justamente; seria transformador.
Poverty Cure, uma divisão do Instituto Acton, tem muitos recursos que promovem uma boa compreensão de "o que causa riqueza?", uma pergunta melhor do que "o que causa pobreza?" Cada instituição moderna - educação, governo e igreja consome riqueza. Só uma instituição cria riqueza - negócios! E a criação de riqueza é uma habilidade dada por Deus (Deut. 8:18).
É hora de se afastar de tanto foco na distribuição de riqueza no mundo e se concentrar em sua criação. É hora de mover:
Da ajuda para a empresa.
Da alívio da pobreza para a criação de riqueza.
Do paternalismo para as parcerias.
De doações para investimentos.
De ver os pobres como consumidores ou fardos para vê-los como criadores.
De ver as pessoas e economias como experimentos para buscar solidariedade com os pobres.
De ver os pobres como recipientes de caridade para reconhecê-los como agentes de mudança com dignidade, capacidade e criatividade.
De incentivar a dependência para integrar os pobres em redes de produtividade e troca.
De subsídios e protecionismo para comércio aberto e concorrência.
De ver a economia global como uma torta fixa para entender que a iniciativa humana pode fazer as economias crescerem.
A justiça tem muitas facetas e com certeza não há respostas fáceis. Mas a criação de empregos com certeza deve estar no mix de respostas. Negócios, mercados livres e empreendedorismo são chaves para a prosperidade, crescimento econômico e justiça para os pobres. Vamos fazer tudo o que pudermos para empoderar os pobres com empregos, limitar a "ajuda" estrangeira e da igreja (certamente alguma é necessária em tempos de crise), e estimular pequenas empresas - e tudo isso dentro do contexto moral da justiça bíblica e do ensino de Jesus.
1 Jim Wallis, Como a Bíblia Entende a Justiça.
2 Jim Clifton, A Guerra dos Empregos, p.10
3 Poverty Cure: www.povertycure.org
Larry Sharp, Diretor de Treinamento, IBEC Ventures
Larry.Sharp@ibecventures.com